به دنيا آمدن بچّه از نظر شرعى هيچ اشكالى ندارد و وطى به شبهه بوده و آثار وطى حلال بر آن بار مىشود و اگر مدّت تمام نشده است اينجا زوجين مىتوانند اين عقد موقّت را اجازه كنند و يا ردّ نمايند اگر اجازه كردند عقد موقّت صحيح است و احكام آن مترتّب مىشود و محرميّت و نزديكى و ديگر مسائل هم از نظر شرعى اشكال ندارد و اگر خواسته باشند مسئله توارث را درست كنند بايد زمان عقد موقّت را مرد به زن ببخشد و بعد يك عقد دائم منعقد سازند تا مسئله توارث هم تحقّق پيدا كند و اگر ردّ كردند باز مسائل مربوط به وطى و محرميّت و به دنيا آمدن بچّه اشكال ندارد و اگر خواسته باشند ادامه زندگى به صورت دائم بدهند بعد از ردّ مىتوانند صيغه دائم جارى نمايند . س 16 - دختر باكره بدون اجازه پدر يا جدّ پدرى شوهر مىكند شرعاً تكليف چيست ، آيا عقد باطل است يا اجازه پدر را حاصل كند ، در صورتى كه اجازه پدر حاصل شود آيا آثار زوجيّت مستقرّ است يا خير ؟ ج 16 - تكليفاً عمل حرامى انجام داده است ولى عقد به قوّت خود باقى است و اگر فرزندى به دنيا بيايد حلال زاده است و تا پدر اذن ندهد نمىتوان به آن عقد ترتيب اثر داد . س 17 - اگر دختر بكر بدون اذن پدر و يا با عدم رضايت پدر ازدواج كند با كسى كه كفو او نيست فرزندان او چه حكمى دارند آيا حرامزاده هستند ج 1 - دختر گناهكار است و بايد اجازه پدر را تحصيل كند ولى نمىتوان حكم به حرامزاده بودن اولاد اين دختر نمود . س 18 - آيا اجازه ولىّ را در عقد موقّت دختران بالغ شرط مىدانيد ؟ ج 18 - اجازه ولىّ در عقد چه دائم و چه موقّت در دختر باكره لازم است . س 19 - به قرار فتواى علماء در صورتى كه پدر يا جدّ پدرى غايب شد و دختر باكره احتياج به شوهر داشته باشد لازم نيست كه از آنان اجازه بگيرند معناى احتياج داشتن به شوهر را توضيح فرمائيد كه چه قسم احتياج پيدا مىكند ؟ ج 19 - احتياج به اين معناست كه عرفاً به سنّ متعارف رسيده باشد و احساس كند به ازدواج كردن نياز دارد .